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本命佛和观音 2012-03-05

中国藏传佛教密宗通过天干地之,十二因缘,金木水火土五行相生推出了有八位佛菩萨保佑了十二个生肖!

狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。

鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

羊年、猴年出生的人守护神是大日如来大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

马年出生的人守护神是大势至菩萨大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。

龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。

兔年出生的人守护神是文殊菩萨文殊是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守护神能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。

牛年、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。

鼠年出生的人守护神是千手观音千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。

    在翡翠中有一种很独特的翡翠，这种翡翠呈现出正黑色，丝毫不偏绿色，有的黑色的翡翠会稍微偏一点点的紫色。这种黑色的翡翠有很多还会有很好的水头，在冰底的上面会飘一些黑色的花，而且不是翡翠中黑色的癣。这种翡翠的黑色，既不同于黑色的癣，因为他不是翡翠上面的瑕疵，用手也摸不到；同时也不是传统意义所讲的墨翠，因为他丝毫没有偏绿的迹象，即使在强光灯的照射之下，它依然黑的我行我素，丝毫不会发出绿色的光芒出来。所以请广大的翡翠爱好者注意，不要误以为这种黑色的翡翠为墨翠。
    所谓的墨翠翡翠，当然也是黑色的翡翠，但是墨翠是绿的发黑，黑中又留露出绿色，或者称之为墨绿色。墨翠的结构主要是绿辉石玉或绿辉石质，甚至达到90％以上，其颜色为墨绿色，商业上俗称墨翠。真正的极品墨翠少而又珍贵。在强光灯之下，墨翠的黑色会明显转化成绿色，这和黑色的翡翠有着明显的区别。
    墨翠和其他品种的名珠翡翠一样，也有水好和不好的区别。水头长的墨翠在强光灯之下颜色变为绿色，而水头差的墨翠则只会在墨翠的表面泛起浅浅的一层绿色光芒。黑色的翡翠则也有水好与不好之分，不同的是黑色的翡翠不论水再好，强光灯之下依旧为黑色，丝毫没有泛绿色的迹象。近年来也和其他的翡翠品种一样，其价格也是一路走高。

翡翠投资四要素 2012-03-05

赏玩玉石是中国人自古以来的传统，乱世藏金，盛世藏玉就是这方面的写照。随着国家不断富强，人民生活水平越来越高，收藏玉石又逐渐成为...

　　赏玩玉石是中国人自古以来的传统，“乱世藏金，盛世藏玉”就是这方面的写照。随着国家不断富强，人民生活水平越来越高，收藏玉石又逐渐成为当今时尚。我们熟知的玉器拍品多为和田白玉和翡翠，和田玉和翡翠分别是软玉和硬玉的精品代表。翡翠素来有玉石之王的美称，当代玉雕大师的翡翠精品一直受人推崇，其拍卖成交业绩更是引人注目，用发展的眼光来看，投资收藏翡翠将是不错的选择。

　　对于普通的收藏爱好者来说，投资收藏翡翠时要注意以下几点：真、精、全、稀。

　　“真”就是要明辨真伪。收藏品的市场往往鱼龙混杂，如果不小心购买到假货，不但会失去盈利的机会，可能连本也得赔进去。所以，购买的翡翠最好能经过国家权威机构的鉴定和检验。

　　“精”就是要选择精品，投资上等翡翠获利的可能更大，不过，对于中小个人投资者来说，可能无力问鼎一些顶级的拍品。但在相同或相似的价位下，也应尽可能挑选品质最好的翡翠，这就要考验投资者的眼光了，需要投资者多做功课，不断提高鉴别能力。

　　“全”就是没有瑕疵和破损，是否有瑕疵将会造成很大的差价，就算是通过修补手段如镶嵌金银等方法，瑕仍然可能掩瑜，致使卖价大打折扣。

　　“稀”，所谓“物以稀为贵”，当您发现稀有品种的时候，一定要抢先收藏。如上所说，翡翠中最有价值的颜色是绿色，但当一块翡翠中同时具有黄、绿、紫、白四色，寓意福、禄、寿、熹，稀有难得。

　　除了“真、精、全、稀”的准则外，投资翡翠还要坚持长线投资，要有一个长期的投资计划，因为这类投资往往不是立刻就能有回报的，需要时间。同时翡翠的投资对鉴别能力要求很高，购买到假翡翠或者价格炒作得太高的翡翠，都有可能会遭受损失。所以在投资翡翠之前，应仔细评估自己的风险承受能力，在刚开始进行投资收藏翡翠的时候一定要请专业的珠宝评估交易机构或拍卖公司，稳重投资。

龙的表现形式 2012-03-04

坐龙的姿势为头部正面朝向，颏下常有一个火球，四爪以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后向下作弧形弯曲，姿态端正。
这个形象一般设在中间位置，庄重严肃，上下左右常衬有奔腾的行龙。
在封建社会中，坐龙是一种尊贵的龙纹样，只有在帝王的正殿与皇帝服饰的主要部位才能使用。

行龙

　　行龙的姿势为缓缓行走状，整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双双相对的装饰，构成双龙戏珠的画面，若以单相出现时，龙的头部则常为回头状，使画面更显生动。

升龙

　　升龙的头部在上方，呈升起的动势。龙头往左上方飞升，称“左侧升龙”，龙头往右上方飞升，称“右侧升龙”。升龙又有缓急之分，升起较缓者，称“缓升龙”，升起较急者，称“急升龙”。

降龙

　　降龙的头部在下方，呈下降的动势。倘若龙头往左下方下降，称“左侧降龙”，龙头往右下方下降，称“右侧降龙”。降龙又有缓急之分，下降较缓者，称“缓降龙”。
　　降龙与升龙常常结合在一起，构成正方或长方的双龙戏珠画面，非常生动。有时，头部在下的降龙又作往上的动势，称为“倒挂龙”或“回升龙”。也有时，头部在上的升龙又作往下的动势，我们称为“回降龙”。

云龙

　　泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是结合在一起的，云是产生龙的基础。而龙嘘出的气便成了云。有一种图案叫“云龙纹”，
是云和龙的共同体，即将龙的头、尾、脚“打散”，又和抽象的云融汇在一起，显示出一种似云非云，似龙非龙的神秘图案。这种抽象化的组合，加强了纹样的装饰
性。

草龙

　　是一种含有龙形象的卷草图案，又叫“卷草缠枝龙”。头部有明显的龙头特征，而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出“S”形的主旋律，并将S形继续延伸，产生一种连绵不断、轮回永生的艺术效果。卷草缠枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。

拐子龙

　　拐子龙源于草龙，又脱胎于草龙，形成一种独特的表现形式。拐子龙的线条装饰显得挺拔、硬朗，转折处呈圆方角。龙的头部也呈方圆形，整体协调一致，简洁、明快，又有一定的装饰意趣，常用在家具、室内装饰及建筑的框架上。

团龙

　　把龙的形体处理为圆形称为团龙。它源于唐代，明清时运用较为普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度，即一件服饰上有四
个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团、十二团、十六团、二十四团，数量越来越多，使用范围也放宽了，织锦、刺绣、陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙，
团龙适用性强，又保持了龙的完整性，装饰味也很浓，运用十分广泛。
　　团龙的表现形式也很丰富，有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水波、如意、草龙等图纹，使团龙纹华丽而又丰富。

翡翠摆件：不以大小论贵贱 2012-03-04

翡翠摆件，相比小家碧玉的翡翠挂饰，称得上大家闺秀了。记者在后城街某店看到，有的翡翠摆件高二三十厘米，有的高七八十厘米，有的甚至超过了一米。这说的还只是高度。让人家生出一种“不把翡翠当翡翠”的错觉。

其实，翡翠还是翡翠。据介绍，这些翡翠摆件，少则七八千，多则几十万，同样也有等级高低之分。
　　

因材施教塑造型
据了解，好的翡翠摆件要根据翡翠的颜色、纹理走向设计图案，充分发挥翡翠固有的特色。“有的翡翠适合塑造成动态的万马奔腾、有的适合塑造成静态的山水、观音、弥勒佛。例如有的工艺师为了突出龙的造型，会将带有紫罗兰颜色的部分雕刻成龙头，看上去龙的形象就非常突出，威风八面。”

也由于每块翡翠都有特定的颜色、透明度、纹理，因此即使雕刻成同样的造型，也风格迥异。“可以说，每块翡翠摆件都是独一无二的。当你认为它很美很自然，它就只有这么一件，因此出手购买要快。我自己就遇到不少这样的情况：有顾客心仪一个摆件很久，但由于没有当机立断买下，过后再来已经被别人买走。”曾有人说，人们最害怕的是失去机会。购买翡翠也是一样，一不留神，就失去了拥有世界上独一无二的东西的机会。

两年进价翻了几番
翡翠摆件价格不菲，购买者有奢侈的嫌疑。然而，在翡翠原材料的一片“涨”声中，购买者居然无心插柳做了一件不那么亏本的事。“A货中好一点的货色，两三年间进价就翻了两三倍。顶级的货色，价格更不知道翻了多少番。”另一位店员小赖告诉记者，“矿产越来越少，加工工艺越来越精细，价格自然就上去了。”

但是，升值并不等于增值变现。业内人士告诉记者，由于购买翡翠摆件的都是经济基础好的人，他们较少将摆件拿出来变现。“钻石、蓝宝石、红宝石有人拿出来交易，或者交换成色更好的，但是翡翠摆件却很少。因此，用它来投资比较不现实。”

如何辨别优劣
购买翡翠摆件，不仅需要品位，也需要经济实力。但有经济实力，并不意味着拿钱随便砸。据了解，翡翠有A货、B货、C货之分，A货是天然、无加工的翡翠、B货C货则是经过漂白、填充、染色的翡翠，已经失去了收藏的价值。但由于天然翡翠越来越少，市面上出现了很多以次充好的B货、C货。

据了解，行内人很容易分辨出B货、C货，但普通消费者却很容易被“忽悠”。虽然不少杂志、网页都有介绍翡翠的辨别方法，但也需要长期的接触和经验。所以，业内人士建议，购买A货翡翠最保险的方法是，到正规的商店购买。买时要求证书、发票齐全，出了问题才容易投诉。

貔貅如何开光最好 2012-03-04

开光就是把一个看似无生命的东西给他赋予生命的一个过程的称呼，不管是哪一个教派给无生命的东西开光都是一件很庄严很肃穆很神圣的事情，佛教认为，众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发众生内具的智慧。也是同时开发众生的自性光明的一个过程。
　那么什么样的人才可以给貔貅开光呢？我们众生多是痴迷于尘世七情六欲的凡夫俗子，是不会给貔貅这样的神物开光的，自身的灰尘没有荡净，如何会去开发神物的光明呢？所以给貔貅开光之人，必须是要持五戒之人，佛家有五戒，杀，盗，淫，妄，酒，心中有佛自有光明，自性光明之人才能通过经文的加持，通过经文的信息把光明之性注入灵性给貔貅。所以给貔貅开光必须要持五戒的高僧方可，这样貔貅才会在用自己的光明之性为主人招财，护身，佑主。
　　很多人对于貔貅都有一个常识性的认识错误，请了貔貅,小心翼翼,谨慎万分,其实貔貅非佛非菩萨，请了貔貅不必要过于紧张，须知你毕竟是貔貅的主人,只要尊敬貔貅,爱护貔貅,貔貅自会叼金银给自己的主人，但是主人也不要过于依赖貔貅而缺少努力，只求貔貅为你叼来外财。这也是不合佛理的。也当然需要你自身的努力去争取你想得到的东西，佛说世事皆有因果，今日是因明日是果，今天努力工作是因，明天就会有收获是果。
　　开光的原理，简明的说，就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。用现在科学的词语讲，就是对应身塑像注入了全息信息，构成一个如有生命力的活生生的灵体，从而使被开光的载体具有特殊的灵力。同时也开发我们自性的光明。《般若心经》是六百卷大般若的核心、精华除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。貔貅也是如此!

戴什么样的耳环好 2012-03-03

佩戴耳环，作为一种美化人的形象手段，日益受到女性的重视。耳环款式多样，丰富多彩，不同款式的耳环适合不同特点的女性。下面，介绍几种不同式样的耳环及适合佩戴的对象，供您佩戴时参考。

1）贴耳耳环

这种耳环，小巧可爱，有圆珠型、心型、蝴蝶型、椭圆型等。身材较为矮小东方人最合适。另外，佩戴这种没有垂吊的耳环，可以使人变得更加成熟，并且增加面庞的宽度。因此，面庞大的女性不适合佩戴。而面庞太小的人也不适合佩戴，否则有种负荷太重的感觉。
2）环状、大型的耳环

这种耳环适合身材高大、着装新潮、有吉卜赛女人风味的女性佩戴。

3）小环型耳环

这种耳环对较为耐看而且娴静少妇较为合适。

4）粗线条耳环

这种耳环适合性格豪放、着装男性化的女性佩戴。

5）吊垂耳环

这种耳环适合脸型较大的女性，能够使其脸廓看上去较长一些。它也适合稍具男性化的豪爽女性佩戴，使她们增添些女性味。闪亮的垂吊耳环较适合穿着晚装，使女性显得更为娇媚。
6）珠形耳环

这种耳环不适合穿着新潮和质粗的衣服，而适合穿着斯文挺括的服装。

7）宝石耳环

这种耳环无论是天然还是人造，都具有一种高贵感。因此，气质高雅的女性尤其适合佩戴这种耳环。

领带夹 2012-03-03

    翡翠领带夹是男性着西装系领带的一种高贵装饰，是西服的配装讲究，除领针外，还有领带夹。领针别在横结上，领带夹夹住下部叠合的领带，使领带不宜散乱，上下都有装饰，有头有尾，相映生辉。
    领带上的翡翠多为蛋面素身，用黄金包扎镶嵌后产生形状，如蜘蛛领带针。主石翡翠为椭圆形蛛身，用三粒珍珠或三粒钻石连在一起作眼睛和嘴，再用金丝做出八只蛛脚，底部加扣或别针。将其别在领带的横结上，人们一看便知饰者是一位领导。因为蜘蛛有网线，任何一方有了来犯者，中心的蜘蛛立刻就能知晓，并随即作出果断的处理。这就是领带象征性图案的含义。
    再如翡翠蝙蝠领带夹，主石翡翠为一只浮雕的蝙蝠，黄金包边，底部有夹子，夹在领带上使人一看便知是有福之人。
    为了使领带保持贴身、下垂的服饰用品。领带夹展现了现代男人的刚强与风采，把时尚的元素柔和于这枚翡翠领带夹中，体现了男人不一般的品位。

高贵的白金，镶嵌包裹着祖母绿的老坑玻璃种翡翠，让整个翡翠领带夹显得如此不平凡。华丽脱俗，尽显男人本色。

领带夹的用法：
　　应在穿西服时使用，也就是说仅仅单穿长袖衬衫时没必要使用领带夹，更不要在穿夹克时使用领带夹。穿西服时使用领带夹，应将其别在特定的位置，即从上往下数，在衬衫的第四与第五粒钮扣之间，将领带夹别上，然后扣上西服上衣的扣子，从外面一般应当看不见领带夹。因为按照妆饰礼仪的规定，领带夹这种饰物的主要用途是固定领带，如果稍许外露还说得过去，如果把它别得太靠上，甚至直逼衬衫领扣，就显得过分张扬。
领带夹一般只有两种人会用，如银行工作人员。还有一种就是地位真的是非常高的人，很讲究仪表和礼貌的人。

千元购翡翠，如今能值200万 2012-03-03

十几年前花1000余元购得的一块翡翠，经专家鉴定，目前的价值达到200万元。在鉴宝现场，一位老人带来的翡翠估出了天价。

　　11日下午三点左右，在鉴宝现场，一位老年人拿一块翡翠让刘静老师鉴定一下价值。刘静老师接过这件宝贝时，仔细观察着。这件翡翠大体呈椭圆形，长约10厘米，宽约5厘米，厚约1厘米。背面是黄色的翡，正面是通透碧绿的翠。最后，刘静老师给出了200万元的估价，让现场不少人咋舌。

　　当老人走出鉴宝现场的时候，很多人围上去，希望看看这件宝贝，老人并没有遮遮掩掩，只是有些不好意思地将翡翠拿出来，递给周围想看宝贝的市民。

　　当大家问老人如何得到宝贝的时候，老人说：“这不是我的，我是来帮朋友鉴定的。”这时候一位年轻人走来，将老人接走了。

　　记者经了解得知，这件宝贝是主人十五六年前花1000余元从他人手中购得的。“卖家要是知道这块翡翠的价值，肯定悔得肠子都青了。”一位藏友调侃道。

望闻问切四诊鉴玉 2012-03-02

    中医讲究“望闻问切”四诊之法，辨“明阳表里寒热虚实”的八纲之症。同样博大精深的中国玉学，辨认生坑古玉借鉴“望闻问切”四诊鉴玉，往往也可以收到得心应手的奇效。
    望，就是看，就是察颜观色。用之于鉴玉，说的是观察古玉的器形、气势、意韵、工艺技法，如明代中期圆雕青玉狮，明代的玉匠以醒狮摇头、云尾叱风、四足浑圆雄健的造型，有别于元朝玉雕工艺狮子的蹲坐雄踞、咆哮啸天的极具威慑感的造型。该狮精神见之于耳目，长发得体，嘴鼻造型祥和，身贯瑞气蓄势待发，表现了明代中期社会发展的兴旺与蓬勃。
    闻者，耳鼻之功用，耳闻声音，鼻香臭。中医闻人道病谓之自诉症状。闻，对于鉴定生坑古玉尤为重要，埋在地下的古玉，经过了数百年以上时光的剥蚀浸润，上千年的地气静炼幻化，离地出世灿然迷目，叩闻其声知其聚天地灵气之质优，鼻闻玉香悉其地气的久远。如明代圆雕白玉羊，其大弯角向后环抱耳际，睁目闭嘴，收足腹内，短尾贴身，膘肥体壮。此玉羊叩声叮咚，说明其开窗见地的白玉质优良。用鼻闻之，随着平静的呼吸吐纳，一丝老土的清香直沁心扉，令人陶醉。
    问，中医门诊，问病人也问自己。阴阳表里寒热虚实八纲辨症，全在一个问字中探索。，如明代圆雕跪姿青玉人，国字脸上刀眉杏眼，狮鼻莲角嘴，顶冠是明式圆顶幅。头部五官琢磨精确，四肢交代清楚，但四肢却粗犷急糙，了了几行阴刻线，把人物的手指省略得有点简拙，淋漓地表现了“粗大明”的玉艺风貌。

在交替问答中，心境平静地击疑滤真，于型、于沁、于势、于味多问自己是否能准确把握其历史的艺术的收藏价值定位，才能了却自己心仪之物的收藏。
号脉，中医诊法谓之“切”。如一件圆雕的白玉瑞兽，凝重而有垂手感，上手触摩时先凉后温，稍事盘擦可见其滋润得油光水灵，动人心魄。瑞兽龙晴狮鼻独角，它扭头向左下视回望，长尾向左上卷贴股，造型设计讲究左右平衡上下对称。

“望、闻、问、切”四诊鉴玉，妙趣自在其中，惊喜的收藏自然也是顺理成章的事。